Православный священник у протестантов, Мартин Лютер Кинг
Православный священник у протестантов, Мартин Лютер Кинг
С того времени, когда я поделилась вот этой статьей о православном священнике, необычном православном священнике, который пришел и обратился к братьям в протестантской церкви, стало еще хуже и в России и других странах .
Речь шла вот о таком: на кафедру поднялся в протестантской церкви Сибири православный священник и говорил о том, что мы должны видеть ЧЕЛОВЕКА перед собой. Как видит это Христос. Как знает именно Он, что страдает душа на земле без Него, нуждается в помощи и поддержке.
Православный священник не стал нести превозношение одной веры над другой, более того , он сказал, если мы несем гордость своего превозношения над другими, именно мол истинности своей веры, то мы несем противостояние, которым сегодня мир более чем наполнен. Мир вдруг неистово двинулся в сторону ненависти. Расизм проник даже в церкви.
Нас всех объединяет вера Евангельская и у нас не получается жить вместе в одном городе. В одной стране, на одной Земле. Петь, восхвалять, творить обряды получается хорошо , но это намного легче, чем походить в ДЕЛАХ на Христа.
Истинные ученики НИКОГДА не шли и не проповедовали с отчуждением от других, превозношением и даже ненавистью, говорит этот священник . И как бы мир не восставал и на нас, верующих, ненавистью и не проталкивал ее в наши сердца , мы не должны этому следовать.
Что сегодня несет старательно мир?
Ненависть , отчуждение, превозношение сильного над слабым. Желание триумфа силы над кем можно восторжествовать , мы должны признать, что между нами водораздел, поскольку кто-то верит иначе, очень легко могут признать врага в брате, если этот брат думает иначе, рассуждает иначе, ищет свой путь по-другому, если он заблудился и пока мыслит по-человечески, а не по-Божьему , а это всегда ведет к войнам, кровопролитиям на религиозной почве, продолжал православный верующий.
Но вчера услышала бывшего учителя, ныне помощника депутат Гос. Думы, человека, пытающегося и просвещением и реальной по
мощью людям что-то продвинуть к лучшему, то, что и в миру люди крайне разделены. При том, что воры-коррупционеры, чиновники(не все) более объединены в своих действиях, нередко к людям простым прохладным, властители в странах(не все) так же более в неправедных делах сговорчивы и поддержат друг друга.
У нас же, продолжил это просветитель и неравнодушный человек, даже левые, который ратуют за улучшение жизни простого народа и многое их может объединить, разделиться запросто могут, потому, что кто-то склонился вот к монархизму, а вот я мол этого не приемлю. И так и дробятся и делятся по взглядам второстепенным, а по главному - как процветающей сделать страну - пока не выходит.
Но есть уже пример Мартина Лютера Кинга, который смог подняться над второстепенным и увидел главное: при неправедности, при засилье обмана людей, грабительской политики, Бог, давший Заповеди, (все они всем известны) и Говорящий : "Люби ближнего твоего" - благословлять такую страну не будет. Не будет и все.
И ведь он тогда смог убедить многих и многих в Америке(и за рубежом), что разные слои общества: богаты е и бедные, образованные и не очень, церковные и не особо набожные, белокожие и чернокожие, вышли маршем. Объединенные общей идеей сделать страну процветающей, справедливой. Общество выразило свое согласие на взятие вектора, направленного на создание праведного общества, справедливого ко всем людям, независимо от цвета кожи, материального статуса и пр.
Сегодня нужда в таком тоже огромнейшая. Она и по все м странам такова.
Должен ли быть именно такой Лидер или же может это будет коллективный "Мартин Лютер Кинг"? Если многие и многие, отбросив второстепенное, мелкое и не так важное, и в России и в других странах, встанут каждый за свою землю, обеспокоившись, а достанется ли она детям, внукам? А если и достанется, то для рабского или свободного существования?
Мартин Лютер Кинг, христианин - правозащитник, смог сделать это мирным путем. Конечно, шли и шли молитвы. То есть, я хочу сказать, что мы все плывем в одной лодке: атеисты и верующие. И даже если и многое нас может и разделить - в главном все равно люди, созданные по образу Божию ведь могут согласиться.
Но мирным путем все не прошло, поскольку сам Мартин Лютер вскоре был убит. Но он и убит был потому, что "зрил в корень". А такие люди всегда опасны.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
МОЛИЛАСЬ ЛИ ТЫ НА НОЧЬ, ДЕЗДЕМОННА! - Андрей Жаворонков Я ее ипользую в евнгелических и общепросветительских целях.
Мы знаем, от чего гибнет народ Божий! И я знаю, что всякому прочитавшему, эту проповедь, навсегда в сердце западут простые рекомендации: как и о чем молтиться.
Поэзия : На Венчание... - Варвара Скобарка ***
Существует старинная английская примета, что на свадьбе должно быть что-то старое, новое, взятое взаймы и голубое .Эта примета началась в Викторианские времена и с тех пор многие невесты стараются одеваться в соответствии с традицией.
Что-то старое символизирует связь с семьёй невесты, мир и мудрость в замужестве. Многие невесты надевают какую-нибудь старинную семейную драгоценность.
Что-то новое символизирует удачу и успех новой жизни невесты.
Что-то взятое взаймы напоминает невесте о том, что её друзья и члены семьи всегда будут рядом, если их помощь понадобится, эту вещь можно взять у замужней женщины, счастливой в браке с благословением на хорошую семейную жизнь.
Что-то голубое это (как у язычников, так и у христиан) означает любовь, скромность, верность.
Для детей : Кто важнее? - Вера Новая Писать начала задолго до встречи со Христом и, так как моё юношество прошло в тесном общении с собаками, то и писалось большей частью о них, точнее о взаимоотношениях человека и собаки; и уже в этой связи подавалось отношение моих героев к окружающему миру. Все три работы: «Не заслужила», «Овчарки» и «Кто важнее?» были написаны в одно время. Исправлений не было, ложились строки сразу. Перечитывая однажды Писание... текст, где речь шла о спорах между апостолами, кто из них должен почитаться большим, поняла, что моя работа «Кто важнее?» - это некая басня, говорящая о том же, только языками собак:)
