Для ТЕБЯ - христианская газета

Примитивная цивилизация
Проза

Начало О нас Статьи Христианское творчество Форум Чат Каталог-рейтинг
Начало | Поиск | Статьи | Отзывы | Газета | Христианские стихи, проза, проповеди | WWW-рейтинг | Форум | Чат
 


 Новая рубрика "Статья в газету": напиши статью - получи гонорар!

Новости Христианского творчества в формате RSS 2.0 Все рубрики [авторы]: Проза [а] Поэзия [а] Для детей [а] Драматургия [а] -- Статья в газету!
Публицистика [а] Проповеди [а] Теология [а] Свидетельство [а] Крик души [а] - Конкурс!
Найти Авторам: правила | регистрация | вход

[ ! ]    версия для печати

Примитивная цивилизация




Исследование планеты Гани подходило к концу. Экспедиция Академии Наук проходила как нельзя лучше. Были обследованы сотни миров, десятки разумных цивилизаций подверглись тщательной классификации. С некоторыми из них теперь установятся дружественные отношения, к некоторым уже направились военные корабли. Последней в череде исследований была Гани.
Капитан Свердлов с утра насвистывал мелодию своей любимой песенки, для всего экипажа исследовательского судна это означало одно - скоро домой.
Экспедиция уже трижды возвращалась на Землю. Это возвращение будет последним.
Ученые проводили последние анализы, дважды и трижды перепроверяли различные данные, но делали это уже с меньшим вниманием и с большей халатностью. В принципе, Гани не доставила больших хлопот. На пустынной планете было достаточно мало оазисов, каждый из которых занимало строго определенное племя аборигенов. Местные жители внешне довольно сильно напоминали землян, если конечно не пытаться заглядывать к ним во внутренности. Биологи долго чертыхались, пока смогли разобраться, как там у них все работает. В конце концов, и эту загадку решили, ну а больше на Гани тайн и не было.
Кроме одной.
Недалеко от одного из полюсов скопилось весьма солидное кладбище космических кораблей. Это были и земные корабли, и, большей частью, корабли инопланетные. Очень многие модели были совершенно неизвестны, да и древность их говорила о том, что с этой планетой имели дело не только земляне. Если говорить о земных кораблях, то какой-то зримой логики в их исчезновениях не было. Некоторые корабли совершенно спокойно прилетали на Гани и улетали с нее, другие же внезапно попадали на это кладбище.
Судя по останкам, смерть настигала экипажи достаточно внезапно.
В космосе часто встречались различные аномалии, поэтому все пока списали на них. Заподозрить же аборигенов в недружелюбных действиях было невозможно, так как жили они достаточно примитивно, с луками охотясь за немногими местными травоядными.
Решение загадки космического кладбища решили отложить на потом, а пока ученые доделывали то, что нужно было доделать.
Возможно, все закончилось бы хорошо, и ученые вернулись бы на Землю и принесли бы своей родине много открытий.
Биолог Кронштейн со своей коллегой Мерье рассчитывали на Нобелевскую премию за открытие астероидного принципа миграции липосем - микроорганизмов, поражающих планеты, разрушающих их изнутри и разламывающих на кусочки, вместе с которыми они путешествуют дальше - к другим планетам.
Математик Макаров с помощью лингвиста И Ли расшифровал ранее казавшийся нераспознаваемым язык таинственной культуры Тиу, на их следы нет-нет, да и натыкались земляне по всей вселенной.
Группа технологов смогла получить данные о технологиях разных цивилизаций, некоторые из чужих изобретений могли бы спасти жизни массы людей на Земле.
Медики, агрономы, физики, химики, социологи, астрономы - каждый из них очень и очень пригодился бы своей планете, но.... На корабле был один человек, глупые действия которого приблизили решение вопроса о загадочном кладбище космических кораблей. Впрочем, на его месте глупость мог сморозить каждый.
Психолог Рихард Глитке решил напоследок пообщаться с одним из местных аборигенов. Поскольку день только начинался, Глитке знал, где можно найти ганианина. Ганиане поклонялись Уганишту - богине, которая согласно их верованиям давала им пищу, воду в оазисах, да и вообще - жизнь. Надо сказать, достаточно примитивное верование, тем не менее, оно смотрелось весьма органично в повседневной жизни ганиан. Они не приносили жертв своей богине, молились ей в большей степени по утрам, приходя к особому месту поклонения. Обычно это был какой-то камень, или дерево, или озеро, у которого аборигены и взывали к своей небесной покровительнице.
Рихард Глитке отправился к ближайшему оазису, где стоял довольно красивый валун, возле которого наверняка молился какой-нибудь ганианин.
Вездеход быстро доставил по нужному адресу. Психолог вышел из машины и, как и ожидал, тут же увидел перед собой склонившегося в молитве ганианина.
- Да пребудет с тобой Уганишта, - вежливо начал разговор Глитке.
Ганианин обернулся и почтительно поднял ногу:
- И тебя пусть она не покинет, странник.
Туземцы уже привыкли к визитам землян и охотно общались с ними. Этот, видимо, тоже понимал, что Глитке пришел не просто так.
Психолог включил видеозапись. Было несколько реакций, которые он хотел исследовать. Интересно, могут ли ганиане мыслить критически?
- Друг, - начал исследование Глитке. - Кто такая Уганишта?
Ганианин почтительно приподнял ногу:
- Уганишта - богиня, богиня богинь, нет богинь сильнее ее и мудрее ее. Мы все - ее дети.
Глитке по ходу делал заметки в своем блокнотике:
- А почему вы верите в нее? Кто-нибудь когда-нибудь ее видел?
Ганианин улыбнулся.
- Уганишту никто не видел, и в то же время видели все. Уганишта - это поля и реки, Уганишта это наша пища, Уганишта - это мы.
- Но почему вы приходите к этим священным местам? - Продолжал наступление психолог. - Неужели здесь она вас лучше слышит?
- Да, Уганишта, да будет взгляд ее светел, пролила свои слезы на эти святые места. Здесь она слушает нас.
Психолог вздохнул, отложил блокнот в сторону. Психолог честно хотел помочь несчастной примитивной цивилизации, которая, если не выйдет из силков религии, никогда не достигнет прогресса.
- Друг, я вот что тебе скажу, никакой Уганишты не существует, все это бред и фантазии, есть лишь эволюция, природа и ее законы.
Ганианин заметно испугался:
- Ты плохие вещи говоришь, странник. Молись, чтобы Уганишта не услышала тебя. Как ты говоришь, что ее нет, а кто же дает нам оазисы? А кто же привел нас сюда? Мы - одинокие кусочки звезд. Уганишта собрала нас вместе для того, чтобы мы поняли, в чем радость жизни. Жить с Угаништой - вот наше счастье.
Психолог понял, что разговор не получится. Да.... К сожалению, этой цивилизации еще долго прозябать на задворках вселенной.
- Вы просто еще ничего не понимаете. Вот я не верю в Уганишту. Все мы не верим! - Раздраженно вскрикнул психолог, явно раздосадованный глупостью собеседника. - Ну и что она сделает?
Ганианин сжался, задрожал:
-- Не гневите. Не гневите Уганишту!
Глитке устало махнул рукой:
- Примитивная, примитивная цивилизация! Если бы Уганишта была, она бы давно убедила нас в своем существовании! Ну? Где она? Пусть покажет, на что способна!
В ту же секунду психолог увидел, как огромная сигара корабля землян поднялась в воздух. Причем происходило это в полнейшей тишине, дюзы не работали.
Вернее - тишина длилась пару секунд. А потом радиоэфир наполнился криками, проклятиями, непониманием.
Рихард Глитке, открыв рот, смотрел как исследовательское чудо техники, плод трудов тысяч людей летит в сторону полюса, к кладбищу космических кораблей. А вместе с падающим космолетом рушились и его представления о мире.
- Примитивная, примитивная цивилизация, - покачал головой ганианин и почтительно склонился в молитве Уганиште.

***

- Примитивная, примитивная цивилизация, - хохотал тиуанин, наблюдая за погибающим кораблем землян. - Да... похоже, наш эксперимент с роботом, создающим религиозные эффекты, оказался весьма действенным, правда, Миммуммм?
Техник высокоразвитой цивилизации Тиу робко кивнул. Но внутри все его существо сжималось от страха. Уж он то знал, что тот робот вот уже два века, как не работает.

***

А посреди пустыни, на затерянной среди звезд планете Гани, в течение суток появился новый оазис, куда и переселились жить остатки землян. Земляне, кусочки далеких звезд, скоро тоже станут частью планеты Гани.
И узнают ли последующие исследователи в этих тихих и скромных ганианах когда-то гордых и сильных землян?


26.02.02
Комментарий автора:
фантастика

Об авторе все произведения автора >>>

Олег Козырев Олег Козырев, Москва, Россия
Сценарист кино и телевидения. Христианин, крестился в 1992 году в Московской Церкви Христа. Забочусь о ряде служений в церкви.
Один из создателей Христианского Демократического Клуба.
e-mail автора: gagman@mail.ru
сайт автора: Здесь встречаются друзья

 
Прочитано 18088 раз. Голосов 1. Средняя оценка: 1
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы, замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам совершенствовать свои творческие способности
Оцените произведение:
(после оценки вы также сможете оставить отзыв)
Отзывы читателей об этой статье Написать отзыв Форум
Богдан 2002-03-08 03:58:00
Рассмешил! А если серьезно, то к этому произведению стоит написать немного больше комментариев автора, чем просто "фантастика"...
 Комментарий автора:
Я просто тут новичок, постарался просто разместить произведения.

Игорь ЕХБ 2002-03-20 16:33:13
Олег, а что ты не хочешь придти на собрание клуба христаинских писателей "Экскалибр"?...
 
Козырев Олег 2002-03-21 17:12:41
Игорь, я даже не слышал о таком. А где информацию подробнее узнать?
 
Кай Слепов 2002-10-15 19:46:22
Вы – первый христианский автор, пишущий фантастику, которого я читаю (!). Я вам балгодарен за вашу смелость! Произведения ваши интересны. Буду следить дальше за вашим творчеством.
 
Злой 2005-03-01 13:53:53
Возмо умонастроение людей очень похожи, так как произведение такого плана я читал лет 15 назад. А не так давно мой друг показал свое произведение, только стиль был у него раз в 10 лучше. Просто это напоминает сценарий к мультфильму, а вот он бы смотрелся великолепно.
 
читайте в разделе Проза обратите внимание

Милость - Светлана Поталова

О нашей жизни... - Соколов Сергей

Забытые Двери - Fylhbfyjd Gfdtk
Не совсем в формат сайта.История создания такова 6долго и упорно пытался пробить рубрику "Мегаполис в печатном издании,на Родине не приняли,просил случайных знакомых передать в издания их города,но ответа не поступало,пробивался через коммерческие издания ,отчего приходилось работать сутки через день,недавно послал в листудию "Белкин " с нижеследующей исповедью: Исповедь Фореста Гампа Повторю телефон Димы. Не знаю настолько уж он знаменит вм вашем > ВУЗе ,сколь себя обрисовывает...89272864201.Познакомились мы так: > работал на заводе ,сходил с ума от первой поздней любви (в > 22!!!года),писал на станке безграмотные стихи и брал дни в счёт отпуска для поездок на историческую Родину. Услышал ,что некто Дима Першин устраивает вечер памяти > поэта-земляка Седова. У Александра Палыча Седова трагическая > судьба-выкормыш А Н Калашникова ,будучи актёром ,он много колесил по > стране ,потом оказался на Родине ,спился ,опустился до ДД на базарном > радио ,к 40 ни семьи ,ни кола ,ни двора ,накушался таблеток ,опочил , > горя не выдержала старуха -мать ,выносили 2 гроба .Известности поэта > он не сыскал и после смерти ,вспоминают лишь кучка людей. Я долго > искал сборник этого автора ,удалось купить брачок в > типографии. Читая ,плакал :я нал уже какие эмоции порождают подобные > строки. Потом узнаю ,Дима устраивает литобъеденение . Сходил, не > привычный к подобному ,чувствовал себя не в своей тарелке: какие -то > старики обсуждают стихи о УХЕ ИЗ КОТА .Дима предложил поступать в > Литературный ,разбередив старые раны – ведь мечтал об этом с д\с . А тут у меня начались домашние > проблемы ,больницы. За это время сей литсоюз распался. Одного старика > муж сей пихал в местный журнал ,со мной занимался по субботам ,пихая в > Литературный. Группу инв-ти я не получил -не было взяток ,устроиться > со справкой на лёгкий труд -нереально ,первая любовь не и без моей помощи поступила в медучилище и вышла замуж ,а я оказался в Церкви, где один священник посулил помощь в получении образования. В это время > он поминал Бикмуллина (мужик пахал на мебельном комбинате ,после > смерти выяснилось, что -академик. Вроде ,его труд защитили как > диссертацию ,а потом издали книгой под чужим именем, вроде выпивал от > этого, а потом сердце не выдержало.)На этом вечере познакомился с > Лёшей Куприяновым -я давно предлагал Диме пообщаться с ним, но тот > орал, что рабочие- быдло, мордовский эпос в зачаточном > состоянии, православные –лукавые ,а в самиздате 90х все > графоманы ,а я –эгоист ,фаталист и интроверт. Мнение ,что написание некрологов коммерчески выгодно меня > коробило Раз так достал, что я читаю ненужную литературу, что я > приволок ему кипу своих книг- Золю, Бальзака и Стельмаха "Думу о > тебе",после чего он стал их читать. А меня познакомил С > произведениями Саши Соколова И вот Дима, обозначающий меня > эгоистом, интровертом ,шизофреником, достоевским и прочая заявляется ,в > Храм, выдёргивает меня во время службы из Алтаря ,обозначает > мракобесом, упрямым мордвином ,пугает депрессией, что Церковь меня испортит, там всех пугают адом придирается к > обуви. потом заявляется через 3дня с думой, что мне надо в > семинарию. Потом в день когда мне надо было уже быть в Литературном > через общую знакомую интересовался моей судьбой .НО то что он > отправил оказалось не добирающем положенного объёма, а он любил в моих > строках выдёргивать любые зачатки духовного. Я заработал, послал то что сам > хочу и как хочу -и прошёл...Тут умер священник ,отчего я не поехал в Москву после вызова из Литературного. У гроба его мы встретились с Димой , тогда ещё с косичкой. Я не поехал и после второго вызова –всё надеялся, не смотря на отсутствие возможностей ,сперва чего –то достичь. Потом мы не виделись. я полностью был в > ауре православия -и то было самым лучшим временем моей жизни. Видел > его редко и случайно, знал что в музыкалке ставит голос, раскручивает > свою группу .У мызшколы советовал о снятии полдома у старухе в Пензе и устроиться педагогом ,а ещё искренне радовался,что я не испорчен Церковью .А я уже побывал в Монастыре,где не получил благословения на творчество,пытался уйти из Церкви и написал психологическую работу (www.serbin1.narod.ru ),кою, не смотря на заверения препода никуда до сих пор не пристроил, ибо это считается неугодным Богу. Раз пересёкся с ним на квартире его мамы, где он жил > после нового развода ,он вспоминал мою обувь, из-за которой на меня не > посмотрят девушки. Знал бы как смотрели когда в дедовых обносках > ходил до 20 лет...Дима продолжал ставить театральные зрелища ,на которые я не ходил, т. к. чувствую себя в подобной атмосфере не в своей тарелке. А потом окончательно ушёл из Церкви ,т .к. там пытались склонить на свою сторону ,а я не хотел отрекаться от творчества. Дальше я болтался по городу. Тут предложили это место > корреспондента , хотелось заявит о нём ,встретились Он позвонил в > редакцию и наорал в трубку .Рассказывал о первых шагах в инете, звал > с собой. Написанную статью он привычно потерял, написал новую .Многим > людям рекомендовал его, да весь литгород тащил за свой счёт в сеть .Но > у Димы ежедневно меняется мнение .Он ничего не помнит -2жена как -то > его стабилизировала ,а сейчас некому. Ходил я каждый день в этот > салон и рассказывал адресатам, какие проблемы не позволяют переслать > Диме свои вирши .А б\п он и не будет. Он восстанавливал литклуб > ,скачивал материалы ,находил идеи -он терял и забывал Пошёл потом на > мойку .Надеясь, что пробью рубрики о таких Димах в молодёжках и буду получать гонорары ,да их порадую ,Дим этих.. После Церкви я ,вообще, долго болтался по низко оплачиваемым работёнкам ,на которые не каждый и пойдёт. Иногда я не мог даже содержать майл , не раз закрывал ящик и пользовался обычной почтой. Зряплата когда не дотягивала и до 1- 2 тысяч рублей, сшибал в Церкви, но тупо тратился на сеть ,пытаясь выйти на диаспору афророссиян и самиздатчиков 90х,что разбегались от меня как от бабайки дети. Нередко меня убеждали, что мои попытки чего –то достичь нереальны ,а я продолжал идти вперёд. Так однажды я узнал о Иноке Всеволоде и долго надеялся, что он поможет пробиться в творчестве ,что ,конечно же ,не кормит ,а разоряет, особенно когда комп недоступнее летающей тарелки. Зашивался ,звонил ему чуть не каждый день, просил передать фото > для оформления наборщикам, не пришёл ,в салоне подготовил папку, где > разжевал куда и что ,не пришёл .»З.Двери» вышли на Кружевах > -предъявил ,что ничего не показывал Потом издал уже без оформления в > Крае Городов, отнёс его маме экз ,он его потерял. После мойки оказался в Пту,выходило меньше поди даже500 в месяц .В это время переписывался с одной девчонкой ,долго и подробно. И даже пригласил в Дивеево. Но она видела это смешным и глупым, обозначала меня наивным, эгоистом, говорила ,что использую людей и что она – не цветочек аленький и согласна пойти официанткой в ночной клуб, чтоб быть честнее. Но она ,не подозревая, вернула меня в Храм, откуда я ушёл и как прихожанин. Потом, ковыряясь в церковной грядке ,я встречу девушку, что из- за проблем с трудоустройством долго отирается при Храме за паёк. Мне она западёт душевными качествами .Однажды мы долго будем стоять в подъезде, она будет рассказывать скольких ухожёров отшила ,т. к. мечтает стать монахиней, и лишь тогда я пойму насколько смешно и глупо выглядел в переписке ,которую прекратил, кстати, пытаясь в очередной раз вернуться в духовное русло. Потом стал видеть его, Диму, > в Храме ,где он говорил ,что...в следующей жизни будет монахом. Появление его, почти лысого, спустя года три, для меня было неожиданностью. Я попросил его сканировать фото свои для Белкина, он как всегда пообещал ,потом забыл и не захотел оформлять мой текст. Так что – на прямую к нему .Просил > оформление послать Вам, проигнорировал ,в воскресение поцапались ,а в > понедельник подобрал меня к себе поговорить. Учил жизни ,не давал договорить ,привычно не мог выслушать ,а я был, не смотря на хроническую трезвенность ,впервые и, надеюсь , в последний раз выпимши и мне было херово –одна девчонка брала для своего сайта мои рукописи ,а теперь из не найду > и сватал какую-то пухленькую массажистку, а у меня ,стоит увидеть на ульце ту первую любовь по –прежнему предательски ёкает сердечко ,да и согласен остаться один или привезти с отцовой деревни девчонку из неблагополучной семьи, лишь бы за писанину не стучала сковородкой по башке. Журил что я никогда не буду классиком и сам не знаю чего хочу ,что не пишу в местную > прессу ,где за месяц дают 700 рублей. Но это не мой уровень ,и я вырос из этих штанов

>>> Все произведения раздела Проза >>>

Поэзия :
Имя Христа - Юлия Прекрасная

Проповеди :
Завещание Асира, десятого сына Иакова и Зелфы - Михаил Бузин

Поэзия :
\"Всегда радуйтесь\" - Владимир Штонда

 
Назад | Христианское творчество: все разделы | Раздел Проза
www.4orU.org - (c) Христианская газета Для ТЕБЯ 1998-2012 - , тел.: +38 068 478 92 77
  Каталог христианских сайтов Для ТЕБЯ


Рамочка.ру - лучшее средство опубликовать фотки в сети!

Надежный хостинг: CPanel + php5 + MySQL5 от $1.95 Hosting




Маранафа - Библия, каталог сайтов, христианский чат, форум